2023嘉義東石隱藏美食吃到飽攻略，玉花烤鮮蚵值得您一來再來，東石旅遊餐廳推薦!

臺灣最鮮甜的蚵仔大多來自中南部沿海

其中嘉義縣的東石蚵仔產量更是冠全臺

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想到幫小朋友放電，很多人都會到公園玩或是到外地踏青👨‍👩‍👦‍👦

但有時候我們做家長的可能比小朋友放電速度還要快🤦‍♀️🤦

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活動春酒/家庭日運動會/路跑健行活動/企業活動規劃

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文字的魅力   ●孫克艷       這些年，讀了一些書，寫了一些文字。當有人追問我文字的魅力時，我總是笑笑，回答說：“這個問題太大了，一言難盡。” 是的，文字的魅力，或者說文字的魔力，哪里是一兩句話說得清的呢？ 《淮南子·本經訓》記載說：“昔者倉頡作書，而天雨粟、鬼夜哭。”意思是說，倉頡造字成功后，那一天白日竟然下粟如雨，晚上又聽到鬼哭魂嚎。為何？唐代著名文藝理論家張彥遠，對此有其獨到的見解。他說：有了文字，“造化不能藏其密，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。”通俗地說，就是文字的發明創造，是一件驚天地泣鬼神的偉業，它使知識與歷史得以記載與傳承，從而誕生了人類文明。 而就個人的感受來說，文字的魅力則是多面的。那每一個獨一無二的文字，像一個個充滿了魔力的精靈，它們跟隨著書寫者的思想與情感，變幻成一塊塊有著溫度和情緒的磚瓦，然后堆砌成一座座盛裝著作者情意的建筑或風景，也許是一座宏大的城堡，也許是一片恬靜的庭院，也許是一汪清澈的池水，也許是連綿萬里的長城，也許是奔騰咆哮的大海……那些可能終生都無法鑄造的夢想，那些可能永遠也無法抵達的遠方，都可以通過文字實現。 在文字的海洋里，作者描繪了一片蒼穹，而讀者則在閱讀中，創造出了另外的一片天地。而更神奇的是，同樣的文字，不同的人欣賞，呈現出來的，總有或多或少的差異。 而且，文字是有性格的。或者說，書寫文字的人，總是在潛意識里，將自己的性格和骨血，注入到他筆下的文字。于是，那些成了篇章的文字，就成了他性情或內在的載體。即使他極力掩藏內心的波瀾，但是那些真實的情緒，卻像潺潺的溪流，通過一串串的字符，傾瀉而出。那些隱忍的，酸澀的，熱烈的，孤寂的，恬靜的……細膩的情愫，借助于文字，躍然于紙上。 于是，那些可能倏忽而逝的情絲，便凝固下來。即使時光流逝，那片刻的思緒，卻成為不可磨滅的永恒。甚至，斯人離去，那些文字也在時光的河流里，熠熠生輝，宛如燦爛星河里的其中一顆。除了文字，世間萬物，還有什么能有如此魔力呢？ 文字不但有性格，還有靈魂。透過文字表面的形式，直視文字下蘊含的深意，不但可以體會到書寫者的心境，還能領略到文字里暗藏的玄機，并讓人從中汲取到莫名的力量。或是豐富荒瘠的心靈，或是平復洶涌的憤懣，或是慰藉苦悶的孤寂，或是給予前行的動力……你沒有讀懂它時，它只是擠擠挨挨羅列的符號，沒有溫度，沒有情感。當你沉入其中，那些深藏于文字下的能量，就會浮現，并被人汲取，成為人生路上的明燈，甚至影響一個人的一生。   有時，文字是你最忠誠的朋友。即使它落滿塵埃，卻仍能陪伴你捱過寂寞冷清的深夜，或一段困頓的日子。它能陪你穿過烏云，披荊斬棘，迎接陽光。   有時，文字是一壇歷經歲月的佳釀，飄逸著時光沉淀下來的厚重與香醇，歷久彌香。只飲一杯，便醉了。醉在文字彌漫的醇厚中，那是他人永遠無法體會的歡暢淋漓。   有時，文字是一個謎題。初看時，不懂其中意；待到明了其中意，便成了謎題里的人。扶額嘆息后，才洞悉連那一聲嘆息，都早已書寫在奇幻的文字中。   有時，文字是一首樂曲。不同的文字，演繹著不同的樂章，或激昂，或低沉，或慷慨，或激烈，或柔美，或飄逸……在浩瀚無垠的文字中，你總能找到自己心儀的樂曲，時時吟唱，幸福而知足。   所以，神奇的文字，有著太多的魔力，讓人沒辦法不著迷，并沉溺于它的美妙。而更奇妙的是，這樣真切而實在的感受，卻是文字難以書寫的。正所謂，只可意會，不可言傳。   若你正迷茫彷徨，無所依無所愛，那么走近并愛上文字吧，它會給予你很多很多，會讓你疲倦的身心得以舒展，在文字的浩海里，乘一葉扁舟，迎風破浪，靜看潮起潮落。 +10我喜歡

文／王紅玉   　　村子西頭的發電廠著火時，大隊會計王大發正和幾個村民打麻將，突然的斷電，讓他們不約而同地跑出去齊刷刷地朝發電廠方向望去，竟看到了濃煙滾滾，火光沖天。 大隊書記李清正邊跑邊舉著擴音喇叭喊村民們救火，不一會兒，發電廠周圍聚集了許多村民，擔水的擔水，挑土的挑土，火卻越著越旺，村民們全力搶救了一個多小時，眼睜睜地看著發電廠被燒落了架。 清點人數時，發現少了王大發，于是大家分頭去找，李二噶在離火堆最近的地方找到了正在地上翻滾爬行著的身上呼呼冒著火苗的王大發，本來就又瘦又高的他橫在地上，顯得越發細長，活像一條火蛇。李二噶不由分說，脫下自己的棉襖一邊撲打火苗，一邊幫王大發脫掉帶火的外衣扔到雪地上，村民們聞聲趕到，七手八腳地用大棉被把王大發包裹著抬進了醫院。 王大發是唯一一個在救火時被燒傷的，雖然傷勢不重，但公社書記還是給了他一個“救火英雄”的光榮稱號。有的村民不服，提出：“都在救火，也沒看見王大發比誰更賣力。”書記說：“都在救火不假，王大發肯定是沖在最前面了，不然，為什么只有他一個人燒傷了？”上個世紀七十年代，是一個需要英雄的時代，王大發正好成了這樣的典型。王大發因為一場大火一夜走紅，他那五官中的每一件都具備著奸臣條件的瘦臉上，竟增添了幾分英雄之氣，從此后走路橫著肩膀子晃。 年底，縣里文藝匯演，公社文藝宣傳隊編排文藝節目時，把王大發的事跡編成了拉場戲，由王大發親自上臺表演英勇救火負傷的經過，雖然王大發說話時把字含在嘴里舍不得吐出來，但無需幾句臺詞，只要動作到位就足夠了。演出結束后，縣委書記親自接見了他，又把他的英雄事跡向全縣推廣。王大發到處演講做報告，他的名氣越來越大，而大隊書記卻因一直沒有查明發電廠失火的原因而被免了職，縣委書記就直接指令王大發做了大隊書記。 晚上，剛剛當上大隊書記的王大發翻來覆去睡不著，他輕輕地碰了碰媳婦，媳婦居然也沒睡，他干脆一骨碌爬起來，披著沉甸甸的老棉被坐在炕頭，縮著脖子卷了一根煙，猛吸了一口，對媳婦道出了實情，媳婦不屑地“哼”了一聲，然后沒好氣地說：“我就知道你這是苦肉計，懶得說破你。”王大發嘿嘿一笑：“這是老天爺給咱機會了，看以后誰還敢小瞧我！他李清正做書記三年，撈了多少好處了？別人不知道，我這做會計的心里還不清楚嗎？我為什么要這么做？還不是為了你嗎？從現在開始，你就是大隊書記老婆了，我讓你吃香的，喝辣的，穿金的，戴銀的。” 媳婦薄嘴一撇：“說得輕巧，大隊班子里有幾個是你的人？你不好好鼓搗鼓搗，這個書記恐怕也不好保。”王大發一愣，他知道媳婦的精明要超過自己好幾倍。干脆把燈繩拉了一下，25瓦的小燈泡發出昏黃的光。 王大發隨手從枕頭下摸出個紅塑料皮的小本本，翻開其中一頁，里面密密麻麻的都是人名。 媳婦說：“班子里，張才和趙鵬程這兩個人從不把你放在眼里，得設法免了，換上你侄子王海和我哥夏長青。” 王大發立馬應承：“對對對，我媳婦高明，張才排練樣板戲時跑調，趙鵬程寫大字報時字是歪的，他故意歪曲事實。”然后用鉛筆頭在名單上給這兩個人畫上了叉，隨即補充道，“李二噶雖然救火時發現了我，從火堆中把我救了出來，但他總是用火辣辣的眼神看村里的小媳婦，他的職務也要免去。”媳婦白了他一眼：“你還輕看了咋的？不就是他跟我處過對象嗎？你那點肚量吧。” 王大發接著說：“擔任副書記的本來應該是尚廣利，但是，小時候他揍過我……”話未說完，媳婦立馬打岔：“得了吧你，我還不知道你那點餿吧事，游個泳吧，非得把屎拉在水里，你不知道屎會漂起來嗎？人家打你是輕的，沒讓你吃回去夠便宜你了。還有，這個人在屯子里聲望好，是惹不起的主，你得用他。” 王大發又突然想起了婦女主任李秀麗，雖然有幾分姿色，但她從來不搭理自己，這個也必須免，沒準她已經是李清正的人了，別人的東西，不稀罕。李清正這些年美翻了，大姑娘小媳婦都圍著他轉。我王大發差哪了？婦女主任換上姜小丫，這丫頭，好看著呢。一想姜小丫那張粉嫩的小臉，王大發不禁咽了咽唾沫，他偷眼瞄了一下媳婦那張棱角分明的臉，被媳婦犀利的眼神嚇了一跳。 媳婦是個裁縫，雖然其貌不揚，但是攻于心計，王大發一翹尾巴，媳婦就知道他會拉出什么樣的粑粑　。王大發有幾分怕她。 媳婦繼續出謀劃策：“常言道，是我的兵，跟我走，不是我的兵，喂大狗。剩下這些人你得分下堆，李清正的人能不用最好是不用，一朝君子一朝臣，沒幾個親信幫襯著，怎么能行？” “是，是，咱從村東頭算起，把人都攏一攏。” “東院老韓頭家壘墻時，多往咱們這邊占了半尺，還有，他家小崽子過年時故意往咱家院里扔炮仗，肯定是老韓頭指使的。你把他兒子的生產隊長也免了。”媳婦說。 “對對，還有，”王大發突然想起，“李老歪家去年殺年豬，全屯子都請到了，就是沒請咱們，這個人雖然跟咱有點親戚，也有點能耐，那也不能用。” 媳婦從抽屜里翻出一個算草本：“這是我媽六十大壽時的帳本，看看都誰來了，誰沒來，都隨了多少錢的禮。” 兩口子忙乎了一夜，新的大隊委小隊委在王大發的小本本上誕生了。 早晨，王大發蹽著大長腿趕到大隊部，把折好的一張小紙單塞給民兵連長：“馬上按照名單通知，開會。” 民兵連長展開紙單，驚出一身冷汗，暗忖：這不是親友團嗎？還好自己的名字在。于是不敢耽擱，撒丫子滿屯子找人去了。   +10我喜歡

“心感悲傷之時，去看看海。孑然一身之夜，去看看海。”（BY 寺山修司） +10我喜歡

當小雨碰上太陽，就被人們稱作為太陽雨，在人們的一聲聲驚訝中，太陽與小雨只能苦笑，誰也不想遇上誰，可誰也不能阻止這一場相逢。這一場短暫又美麗的光輝和結合，雨過天晴，除了一聲嘆息，吹落了多少的葉，隨風飄零。 　　生命是一場相遇，從子宮底誕生，在黑暗里活動結合，經過無數的黑和劇烈的陣痛，在一剎那間降生，猶如醒來的瞬間，一縷曙光從地平線上睜眼，露出微微的一絲，然后，巧奪天工，光芒四射。接著，鳥的飛翔，云的騰空，霧靄的彌漫，晶瑩的露珠，清新的空氣，都是嶄新的相聚，縱然是最終歸于夕陽之下，當夜幕降臨，習習的清風，皎潔的明月，閃爍的星星，重又相聚在廣漠的宇宙間，大放光彩。大抵，一天的變化是如此，一年的轉換也將如此，生命千變萬化，聚散無常。 　　雖然說流年似水，光陰轉瞬即逝，當曲終人散，縱然余音還繞在耳際，也只有回憶的份了。所以說生命是無常的，是漂泊不定的。我們常常掛在嘴邊的是人生如戲，戲中的聚散，是生命里一出出一幕幕的交響曲，演繹的如癡如醉，悲喜交加，讓看者的生命也就在這過程中就得到無窮的升華和叩擊。粱祝之戀，寶黛之情，驀然回首，失去的太多，錯過的太多，因此，請珍惜每一次相聚，愛護每一條生命，比任何事情來的重要有意義。 　　當我們燃盡一根香煙，剩下的也就是一小撮或一小節黑不溜秋的煙灰，抓不住也捻不起，風一吹，正印了灰飛煙滅。大抵，生命也是如此，甚至脆弱的不堪一擊，一場疾病，一場災難，足可以毀滅掉一個人的精神乃至活下去的勇氣。寫到這里，想起在別人日記里看到的那句話，“好好的活著，因為我們要死很久”，活多久，死多久，真的不是我們可以掌握的了得，生死由命，富貴在天，有些事有種愛著實叫人身不由己，哪怕傷心傷肝，可也無可奈何花落去。 　　有些事不是我過于執著，而是懂得了放棄，你應該明白，是我不想讓你過的太累太苦，你遠比我要承擔的更多，甚而疲于奔波。正如你說的“愛情是兩個人的事，婚姻則是兩個家庭的事”。生命無常，聚散不定，相隔雖然不遙遠，可這一段路以及路上的荊棘足以摧毀行走的方向，我們看不到路邊那如詩如畫的風景，反而走的筋疲力盡，心力交瘁。哪怕我十二分的情愿和努力，最終換來得還是支離破碎。 　　不是任何痕跡都是可以輕易地抹去，不是任何人可以做到輕易忘卻。聚散總是與感情拉的很近，每一次聚每一次散，無不與感情緊密相連，而散后的思念也遠大于聚。思念是苦的痛的，因為寂寞著。有一種愛永遠隔著一堵嚴密的墻，愛的最苦最累最深，卻怎么也跟不上墻成長的速度。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　生命是一場聚散，愛情何嘗不也是一場聚散。 +10我喜歡

一天，蜜蜂好心地勸告蒼蠅:“你的身上很不衛生，每天來飛去很容易使人傳染上傷寒、結核或痢疾等疾病。為了別人的健康，也為了你自身的安全，應該想法變革變革了。蒼蠅慷慨地表示:“好吧，聽你的!從今往后，我再不到人的廚房或臥室里去，怎么樣?”   蜜蜂搖搖頭:“這還遠不夠，你應該和糞便、垃圾等骯臟東西徹底決裂，做一只清清白白的飛蟲，那樣才會受人歡迎!”   蒼蠅難堪了，它憤憤陳辭:“沒有糞便、垃圾之類，怎會有我們蒼蠅?您這不是要我們毀種滅族、斷子絕孫嗎?!這種要求太過份了，斷然不能從命!” +10我喜歡

我們總會給自己太多的壓力，我們總是看不到自己閃光燈，我們總是小心翼翼的保護好自己的自尊心，我們總會去羨慕不已別人的生活。 　　不知道是從小開始的，還是在我們有了自己獨特的分辨是非能力的時候，我們總會羨慕身邊的人或著事。總是會去拿自己的缺點和別人的優點比較個不停。以至于有太多太多的人自卑不已，而又隱藏的難以發現。 　　應該是從大學開始，三五好友晚上聚會吃飯的話題，多多少少的不再是那么的單純，從開始的學習，體育活動，到后來的戀愛，直到最后。別人的生活已經成了我們之間的交流。你知道A嗎?他最近家里好像給他買車了?還有那個B他買了一個LV把包，那個C他家應該是土豪，還有D他開公司了。這樣的話題從大學一直到畢業，以至于后來的工作時，多數情況討論的也是這樣。只不過有時候話題會從別人轉移到自己。 　　以上的一切多數情況只是羨慕別人富裕的生活，到后來開始羨慕別人的生活美好，別人的身體良好，別人長的漂亮，別人天天旅游，別人活的瀟灑，別人住的豪華。別人別人的都是別人的，有時候我們很想在飯桌上話題一直圍繞我們自己。但是，那幾乎不可能。每個人都想表現自己，每個人又都在訴說別人的生活。 　　我在想，很多時候我們總是因為別人的一個點來比較我們的整個生活，好似就是因為別人的一個點，我們就武斷的認為他的生活是個完美。這何嘗不是我們把自己的美好愿望，強加于別人的影響之中。 　　古話說;家家有本難念的經。這話一定都不假，但是在我們印象里，不知道是什么蒙蔽了我們的雙眼，使我們難以看到真相，又或者我們只是接觸了別人生活里的一點，難以看到整個全部，大多數的時候我們又用自己的幻想填補了我們看不到的空白。以至于我以為他的生活就是這樣的，我要學習他，學習是不錯了，看到別人的美好一定要去追尋，也可能我們一直都在追尋我們幻想，我們才覺得生活愉快。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　雖然我們很多人都說我們過好自己的都可以了。不要去管別人，可當我看到舉止投足間談笑自如間有意無意間我們總會提前別人的生活，那羨慕的眼神和慷慨的動作，早已短暫的出賣了我們的內心。 　　說白了我認為，這一切的一切除了我們的幻想，還有我們對自己的無奈在里面。我們不是在去羨慕別人，而是我們對我們自己無奈和對我們自己的不滿。當我們說著別人的時候，情感是復雜的，有羨慕。有感嘆，有嫉妒。羨慕別人的美好，感嘆他的運氣和努力，嫉妒為什么是他，而不是你。 　　我們羨慕別人就是對自己的不滿，多數人還把這一切歸于自己的運氣，其實就是實力，要承認自己的失敗才會進步，我們和羨慕的人差了太多太多，不只是財富的不同，還是觀念，習慣，生活態度，都是我們的不足。其實生活沒有那么的復雜，我們做好自己，最簡單的是多看看你有什么。不要去比較，也沒有什么可比較的，不要去抱怨，也沒有可抱怨的，如果你非要去，難受的也只有你自己。 　　我們最要羨慕的生活嗎?不我們只要羨慕我們自己的生活。生命是個例，別的都是我們的貪心。 +10我喜歡

公子 公子的讀書和生活        我應該不算愛讀書的人。       我沒有刻意謙虛，只是實話實講。       這樣說，也是通過一些比較得出來的。身邊也是有一些真正愛讀書的朋友，據他們分享的每次去圖書館都兩眼放光的經驗來看，我確實不曾有過。想想我每次去圖書館，大概都是臨近期末考試了，進去抱一把佛腳。幸運地是每次也都靈光。真正為讀書進圖書館，好像真的沒有過，校園卡四年的借書記錄，我猜應該也不過百本吧，其中還有許多是為了上課借的，為了論文借的，都不曾細細讀過，就又匆匆還了回去。可笑是倒騰了這么多，也沒寫出篇正兒八經拿得出手的論文，著實很慚愧。       后來看到朋友們詩書滿腹氣自華的模樣，當然也是艷羨的，有朋友如此，便反復鞭策自己，也是應該多讀書的。如此，也是有過每天要跑跑圖書館，讀讀好文章的光景的。只是人性，不，我性本懶，養成一個好習慣總是千難萬難，而放棄，只需要一個自我放縱的念頭，大概二十秒的思想斗爭。懶惰至此，也難怪我二十幾年的芳華，只能羨慕著別人的人生開了外掛，而自己還在即將畢業的各種可能里反反復復，惴惴不安。       于是，我在二十四這一年，告訴自己，要讀書了，得讀書了。       其實，以前努力那會，也是看過一些書的。只是不知道由于我的生活經歷太淺，還是我的思想太淺，總覺得那些人人夸贊的好書，我卻讀不出其中的韻味。時至今日，我再拾起那些丟掉的書時，有些可以靜下心來讀進去，有些，還是只能站在門外看個熱鬧。       不過，我并不著急，雖然不能讀出很多滋味，但是每天讀上那么一些，卻可以使我覺得安心。如果當天能有些感想，那收獲就算大了。   二十四歲開始讀書，還不算太晚吧。 +10我喜歡

只有經過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。   ——泰戈爾   太史公司馬遷命運不佳，言事逆耳，幽于縲紲，遂憤然而嘆曰：“身毀不用矣！”因想：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發奮之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”于是，司馬公仿效古圣先賢，不顧“蠶室”之辱，積憤筆端，歷經十載，寫就了“史家之絕唱”、“無韻之離騷”——《史記》，開創了中國紀傳體史書的先河。更為重要的，是他為后世窮困文人在仕途之外泄憤、吶喊，辟出了一條別樣的路子。   其實，在古代，文人受儒家學說的影響，內心大多懷有“出仕”之念。李白和杜甫，就是兩個一直在找尋機會，想報效朝廷的人。李白的詩句“直掛云帆濟滄海”，就是他渴望出仕再熱切不過的表白。他深深寄望于朝廷，自信“天生我才必有用”，企望能在仕途上一展所學。他甚至不惜加意奉承，彎下腰來，給當時享有“薦士”盛名的韓朝宗寫信，懇求他向朝廷薦舉自己。杜甫也有同樣的境遇。他別妻離子，困躓長安十年，圖的，也不過就是一官半職——“立登要路津”。   但這兩人到了后來，李白雖然做了不到二年的“翰林供奉”，所事者，也不過就是寫寫宮廷贊美詩，例如“云想衣裳花想容”之類，并未得到重用。而杜甫呢，雖然“數上賦頌”，陳述祖上一直“奉儒守官,未墜素業”，懇求“天子哀憐”，但直到“安史之亂”，杜甫也僅僅官居“右衛率府胄曹參軍”，不過一個區區八品小官。他們兩個，都不曾“得志”。李白和杜甫皆為詩歌天才，如果一旦從政，會不會是“能臣”、“干將”？我們無法保證，但那個時候的唐玄宗，耽于享樂，沉溺聲色，無心留意拔擢文才武將，這一點，倒是確定無疑的。也正因如此，其時野有遺賢，游逸江湖，于是乎，朝廷里少了幾個站班的大臣，而有唐一代，卻因為有了悠游山水間的李白和苦旅中躡屩擔簦的杜甫，成為了中國詩歌史上的一座巔峰。   當然，在唐代，也不乏文人出為高官的事例，白居易就是其中的一個。   白居易三十六歲便被用為翰林學士，翌年，又被“非次拔擢”，官拜左拾遺，為他大展“兼濟天下”的抱負，提供了可能。初為朝官的他，一時意氣昂揚，立志要有所作為，報效朝廷。他那一時期的詩作，也因此“皆意存諷賦，箴時之弊，補政之闕，往往流聞禁中”。他“食不知味，寢不遑安”，不懼豪強，甚至犯顏逆鱗，發出了“可使寸寸折，不能繞指柔”的壯語，頗有幾分諍臣直士的氣概。但經過了一段時間的磨礪，特別是遭到貶謫打擊之后，他的內心發生了很大的改變。“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，是他此時境況的自我寫照。特別是到了后期，他官當得久了，也作得大了——居太子少傅，二品，月俸十萬——當年的意氣，自然也就蕩然無存了。于是他開始傾力購置田產，充實家業，過起了養尊處優的日子。他無日無酒，自號“醉吟先生”。他這一時期的詩作，或者“寄懷于酒，或取意于琴，閑適有余，酣樂不暇，苦詞無一字，憂嘆無一聲”（樂天自語），變得十分消沉。以致后來竟有傳言說，白居易曾“以詩殺人”。   何有此言呢？我們且先來看看他的詩作《燕子樓三首》。在這首詩的前面，白居易寫了很長的一段序言，說“徐州故張尚書有愛妓曰眄眄，善歌舞，雅多風態。予為校書郎時，游徐、泗間。張尚書宴予，酒酣，出眄眄以佐歡，歡甚。予因贈詩云：‘醉嬌勝不得，風嫋牡丹花。’一歡而去，邇后絕不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勳員外郎張仲素繢之訪予，因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗，詰其由，為眄眄作也。繢之從事武寧軍累年，頗知眄眄始末，云：‘尚書既歿，歸葬東洛。而彭城有張氏舊第，第中有小樓，名燕子。眄眄念舊愛而不嫁，居是樓十余年，幽獨塊然，于今尚在，’予愛繢之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句。”（見中華書局《白居易詩集校注》2006年7月版1208頁）這里的“眄眄”二字，自宋代以后的刻本中，均為“盼盼”，姑且從之。   盼盼姓關，自幼出身娼門，色藝俱佳，尤喜吟詩，后被新任徐州刺史張建封看中，納為姬妾。她的三首《燕子樓》詩，在《全唐詩》八〇二卷、《唐才子傳》卷二中，都有收錄。張建封有燕子樓一座，納盼盼同居。后朝中旨下，授張建封為禮部尚書，張便攜盼盼往長安上任去了。不想十二年后，張建封病死，關盼盼重又回到了徐州，住在燕子樓中。她思念亡夫，終日以淚洗面，并決心為其守節，再不適人。她獨處燕子樓，一住就是十一年。   白居易任杭州刺史時，從好友張仲素（字繢之）那里讀到了關盼盼的《燕子樓三首》，便也和韻三首并派人寄給了關盼盼。關盼盼見白居易的第三首詩中說：“今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，急教紅粉不成灰。”關盼盼知道，白居易對自己有所誤解，特別是當她看到白居易那首《感故張仆射諸妓》詩中寫道：“黃金不惜買娥眉，揀得如花三四枝。歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。”心中萬分痛苦，遂作一首《和白公詩》，曰：“自守空樓斂恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不會人深意，訝道泉臺不去隨。”《全唐詩》于此有一行小注：“盼盼得詩，泣曰：‘妾非不能死，恐我公有從死之妾，玷清范耳。’”遂絕食自殺了。臨死，她還恨恨吟道：“兒童不識沖天物，漫把青泥污雪毫。”   依此傳言，關盼盼的確死在了樂天筆下。但傳言是否屬實呢？有人經過一番考證之后指出：白居易的這首《感故張仆射諸妓》，并非是寫給張建封，而是寫給其子張愔的；關盼盼其人也不是張建封的妾，而是張愔的家妓，所以，白居易“以詩殺人”，并不確切。   這里，我們姑且不去探究事情的原委，單說這位寫出過《觀刈麥》、《賣炭翁》的“人民詩人”，曾經悲嘆與琵琶女“同為天涯淪落人”的政治失意者，竟然將自己置身在道德的制高點上，指責那些煙花女子，主人“一朝身去”，她們卻依舊鬻歡賣笑，并不以死去“相隨”，不免顯得有些冷漠，因為，買笑賣笑，本來無關忠貞，不過是一場皮肉交易罷了，何況，那些煙花女子多數都是為生活所迫呢！倒是白居易本人，招惹“以詩殺人”這樣的流言上身，令人感到有些遺憾。之所以會出現這種情況，無疑與他后期官場守成，生活逸樂，意志消磨，有著非常直接的關系。這一點，我們只消去體味一下他《燕子樓三首》序言中那一連三個“歡”字，便自會明白一二了。   由此看來，衣食無虞，甚至養尊處優，對于一個作家來說，并不是一件好事情，正如司馬遷所說：“古者富貴而摩滅，不可勝記”，反過來，那些古來堪稱經典的傳世之作，卻無一不是“意有所郁結，不得通其道”者寫出來的。   南朝那個“江郎才盡”的故事，也說明了這個道理。   這個故事有兩個版本。其一說，江淹之所以后來才不如前，原因在于他先前在夢中得到的那支“五色筆”，晚年復于夢中被郭璞索要了回去，手中沒了“五色筆”，他便再也寫不出那樣的錦繡文章了；其二則說，江郎所以才盡，是在夢中被一個叫張景陽的人討去了懷中的彩錦，從此他就再也沒有華章美句了。這兩個版本雖然各有不同，卻都基于一個事實，那就是，原來才華橫溢的“江郎”，到了后期，卻竟“泯然眾人矣”！只不過是“才盡”的緣由，說法有所不同而已。其實，那兩個導致“江郎才盡”的所謂原因，都不過是時人的一種附會罷了，實際情況卻并非如此。據《南史▪江淹傳》所載，江淹系獄后曾有這樣一段自白：“下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士，退不飾詩書以驚愚，進不買聲名于天下。”可見，他為官之前，雖然出身寒微，卻能夠高蹈自守。他居官以后，先受累系于牢獄，后又遭受貶謫，于是憤發苦讀，才思泉涌，這才寫出了一篇篇好文章，從而名冠一時。名氣一大，官運也開始通達。他三十五歲被拜為中書侍郎，而后一路升遷，直至尚書。問題出在江淹顯達之后。由于他權高位顯，周圍阿諛之聲漸起。他不是自警自勵，反而喜不自持，左右逢迎，今日宴飲，明日酬答，天天喜樂不盡，哪還有工夫、有激情去作什么辭賦呢？此時的江淹，史書上說他，“任性文雅，不以著述在懷”。既然“不以著述在懷”，又豈能寫出好文章來？最終導致“才思微退”，自然也就是因因而果的事了。   以上幾樁事例，很值得我們玩味。李白因走出宮掖而能放歌山川，遂得“詩仙”之譽；杜甫遭逢“安史之亂”，不免一路顛沛，親歷了這一重大歷史事件，方有“詩史”問世；樂天前陟后黜，是以詩風蛻變；江淹由困轉通，反讓“江郎才盡”。可見，官場順達常使文章頹落，生活豪奢卻致才思枯萎，這等事這等人，千古以來，何曾絕跡？有道是，人活一口氣，寫作何嘗不如此呢？歷代的文章，氣弱者，少精神，氣竭者，失魂魄。一篇文章若是了無生氣，還寫它作甚？還讀它作甚呢？故而，《文心雕龍》所談之“養氣”、韓愈《答李翊書》所言之“氣盛”、王季重一再強調“生動之氣”，皆此之謂也。   而要使文章得“氣”，作為作家，就不能希圖自己的經歷至平至簡，生活無風無浪，恰恰相反，豐富的閱歷和生活經驗對于寫作者來說，具有十分重要、甚至十分關鍵的作用。何謂“經驗”？格非在《文學的邀約》一書中說：“這個看似簡單的詞語中，所包含的內容，至少涉及以下兩個方面：其一是經歷或遭遇；其二是不同的主體對這種經歷和遭遇所產生的一系列反應。中國傳統文論特別注重作者的閱歷和經世的深廣，強調‘知人論世’，強調‘行萬里路’一類的生活經驗積累。”   那么，作家為什么要有豐富的生活經驗呢？這首先是因為，生活本身就是豐富多彩的。它千頭萬緒，紛繁復雜，瞬息萬變，因而難以窺其堂奧，如果我們“不在生活之中”，便不可能看清生活的本質，不可能把握生活的脈動，因而，作家筆下的那些所謂“生活”，也就只能是些表象化的東西。   另外一點，從內在規律上來說，生活有其自身的邏輯，它有蘊含的情，有深藏的意，有追憶的味，但如果不是深入其中，便只能“不識廬山真面目”。那種認為搞寫作，就一定要遠離人間俗世，必須離群索居，無疑是幼稚可笑的。但這里所謂的遠離生活，并不是說作家沒有自己的生活，而是他的生活與時代脫節，猶如文革中的“逍遙派”，他只是那場災難的“看客”。而一旦作家對生活沒有了由衷之喜、切膚之痛，寫出來的文字便很難感動讀者。   所以，如果作家只過那種遠離塵世、無憂無虞、風平浪靜的日子，就抓不住社會的“內在矛盾”，就不能敏銳察覺生活的走向，更不要說成為時代的先知者了。若對生活無知，這本身就是作家的先天不足。格非曾言：“從某種意義上來說，對寫作而言，經歷和遭遇的獨特性、奇異性和劇烈程度，并非無關緊要，而且它對于創作的作用也已經被大量的文學事件所證明。假如沈從文沒有鳳凰地方的經歷積累，沒有十九歲就游歷了大半個中國的奇特經歷，他絕大多數傳奇故事的寫作是無法想象的。狄更斯的情形也與此相仿。”（見《文學的邀約》28頁）司馬遷所列舉的那些事例，也充分印證了這一點。所以，我一直以為，作家如果不是來自于生活，或者不能作為普通一員沉入到生活的底層，而只是臨時到工廠、鄉村去“體驗生活”，并且在寫作時也沒有其它積累作為“被喚醒”的材料，那么，所寫出來的東西，要么浮光掠影，要么胡編亂造，斷難讓人體味出獨特的、具有人生況味的作品，就更不要期望作品流傳后世了。   “體驗生活”與“來自于生活”永遠不可同日而語。所謂“體驗生活”，對于真正的寫作來說，不過聊勝于無罷了。因而，一位資深編輯曾經這樣說道：“小說和詩是相對獨立的，而散文是綜合的。小說和詩可以離個人的生存經驗稍遠一些，小說可以科幻，詩可以天馬行空，散文離不開生存經驗，生存經驗可以是個人的，也可以是借鑒別人的……一個人七歲可以寫詩，十二歲可以寫小說，而且可能寫得很出彩，但這樣的年齡是寫不出好的散文的。散文是綜合的藝術，有智慧的一面，也有世故的一面。”從他的這番話中，我們完全可以領會到，生活經驗，最起碼對于散文創作，具有不可替代的作用。從這個意義上說，散文是一種最藏不住作者的文體，你的閱歷，你的見識，你的學養，甚至于你的人品，都會在你的筆下暴露無遺。   當然，我們也并不是要將“經驗”的作用絕對化，不能寫到監獄，就要求作家必須坐牢，寫到殺頭，便非要作家死一回。其實，“經驗”并不等同于生活本身。“經驗”是經過匯聚、提煉、感悟和思索后的東西，它是一種思維的成果。   事實證明，無論哪一個朝代，也無論哪一位作家，如果他不曾在現實生活中“摸爬滾打”過，不曾有過痛徹心扉、不曾淚流滿面、也不曾狂喜過、盛怒過，對生活沒有真情實感，而是一個生活的“局外人”，那么，他對事物見微知著的細微觀察和獨特認知必然缺失，其結果，也同江淹一樣，就算掌握了再好的創作技巧，也寫不出“激揚文字”，就更不要說“千古文章”了，而硬編出來的那些玩藝兒，想“不痛不癢”、“隔靴搔癢”都不可能。所以，對于作家來說，首先是要自覺地沉入生活之中，以普通一員的心態參與生活、感受生活，而后筆下才會寫出生活的真實，文字才能夠讓人體會到人生的況味。國人自古不就有“多難興邦”、“殷憂啟圣”、“窮困礪志”、“逆境成才”等等一類的格言警語嗎？這些話，對于作家而言，自然也是顛撲不破的“硬道理”！   作者簡介：李漢君   李漢君，自幼喜書，但讀得多，寫得少。 +10我喜歡

完全冷血的人在世上是少有的，滿腔熱血的人在世界上也為數不多。而居于其中懷有同情心和憐憫心的人，應該是數量龐大的。悲憫，即意味著對身邊人和事的關心和關注，不是無動于衷，也不是冷漠以對，而是聚精會神、真心以待。   悲憫，是撒入人心的一場甘霖，可以滋潤干涸的心田，可以凈化混沌的世風；悲憫，是人的情感的一脈活水，有時漾開柔波，有時驚起陣痛。當自己對他人懷有悲憫之情時，整個世界仿佛都變得柔和起來，不再那么冷漠和僵硬。萬物也因為有了悲憫的存在，而得到了一種超然和庇護。   沒有悲憫之心的人是悲哀的，因為他不能感受到關懷他人、關愛萬物的情緒，而是在自我的世界里攻城掠地、洋洋自得。希望還沒有具備悲憫能力的人們最終都能幡然醒悟，做一個有溫度、有愛心的人。 +10我喜歡

不要害怕，抬起你的腳，慢慢往前走。前面不是萬丈深崖，不是豺狼虎獸，更不是狂風暴雨。 　　還記得你說過的夢想么?因為世道的渾濁，因為自尋的煩惱，因為他人的嘲笑，因為你臨近的崩潰，快忘了吧。 　　因為他人的光芒把自己的破爛刺得千蒼百孔，痛得不知所以;因為所有人的不理解而遭人嘲笑，心里憂愁苦悶;因為事事不如意，什么都跟你做對，你甚至懷疑自己是否該活在這個世界上;因為年歲又漸，而自己又兩手空空，你又怨恨自己的庸碌無為;凡事總有一些東西礙手礙腳，夢想與現實總有一段無法跨越的鴻溝，你感嘆世事如棋，你終不是贏家…… 　　多少次在噩夢中驚醒，浸在黑暗腐臭的小溝，呼喊不能，呼吸不能，周圍許多蠕動的蟲子一點一點向你靠近;要么是一段長長的迷宮，你走了幾天幾夜仍不能走出，這時候的你早已經口干舌燥連抬頭的力氣都沒有;再不然是成為一個罪人，脖子上掛著“我是罪人”的牌子，許多人用菜葉扔你，用口水淹死你，你只想找個地洞鉆下去。醒來后，眼淚早已埋沒臉頰，那些真實的場景，像一個咒語一直尾隨著。面對無盡的黑夜，又有誰能抵抗那強大的孤單? 　　是否陷入了卑微的漩渦不能自拔?每天都坐如針毯，時時感覺他人赤裸裸的目光如箭般隨時準備朝你射來。做每一件事都思前想后，怕一旦出了差錯，自己沒有辦法承擔。躲在陰暗的角落不想聽見任何聲音不想見任何人不想做任何事，你，是否已經學會面對挫折了? 　　不是你戰勝生活，便是生活將你碾碎。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　生活總不能時時順你意。它就像海里的浪花，時而給你漂亮的翻轉，時而給你一個大沖撞，告訴你它并不好招惹。命運不會像一支整裝待發的軍隊隨時準備出發，而是一名三歲頑童，時而會哭，時而會笑，總是把你忙得團團轉。人也不是一條直線每個人都一樣。有些人是猛獸，有些人是醫者。猛獸會從別人嘴里奪來面包來養活自己，醫者則不然。他寧愿被奪。 　　矛盾說：“應該有一點潑皮精神，什么都不怕一試，試得不對，什么都不怕丟開另來。”如果不去嘗試，你又怎么知道自己的確不適合? 　　不要因一時的脆弱而悲觀消極，人是或多或少有些缺陷。一個人缺少了自信，就容易對環境產生懷疑與戒備，你是否落入這個俗套?做錯了說明你還不夠熟練，那么就需要多練習。所謂笨鳥先飛，如果想成功，就要比別人更努力。矛盾《青年苦悶分析》中寫道：你是很幸運的，你沒有父祖的余蔭，沒有一份家產來供你安居飽食生兒子做太老爺，你沒有親戚古舊的提拔，沒有同鄉同學的幫忙;你進不能混入貪官污吏土豪劣紳隊中，退而守為一個安分守己的小百姓亦不可。所以什么大風大浪在阻擋你，只是你自己為自己的逃避找借口。 　　總有一些人一些事會成為我們心里黑暗的地方，可是這不正好將那些璀璨的星星襯托得更閃亮嗎?所以也得感謝，是這些事物給予我們混淆，才使我們學會看清。一個人如果連容忍之心都沒有，又豈能立足于這個社會?因別人的一句話一個眼神就灼傷自己，是否太脆弱了?多少人在渾水中淌過多少人在苦難中煎熬，如何相比?自己把那些莫須有的罪名頂在頭上，是不是令自己太累了?是時候學會放松心情好好地享受人生了。 　　靜看花落，且聽風吟。脫去那一身沾滿塵土的衣裳，襲一身白裳，讓靈魂得以呼吸。靜看庭前花落，讓那些斑斕的記憶在你的腦中消散，學會感受美欣賞美;靜靜地聽風吟唱，它早已歷經滄桑，它會告訴你，許多在夢寐里未發酵的希冀;把心里的負擔放開，抬起頭來仰望穹蒼，告訴自己怎樣的生活才是你想要的，追尋去吧;不要再抱怨生活對你的不公，如果一路順暢想必自己都會覺得心里不安;歲月分分秒秒都在流逝，比起那些身體殘缺的人，你已經幸運多了不是嗎?命里有時終須有，命里無時莫強求，看淡官名利祿，看淡紅塵喧擾，總有一方凈土屬于你。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　命運掌握在自己的手中，怎樣的心境也取決于自己。人生不是彩排，從來都是現場直播，失去的不會再回來，錯了也不能再重來。所以要告訴自己，好好珍惜。別人有別人的思想，你有你的路要走，何必在乎別人的一言一行來徒增你的煩惱呢?不論你如何掙扎反抗別人仍舊可以做他的你為什么不可以呢? 　　與其感時傷逝不如順其自然，讓夢想展開雙翅，卸下一身偽裝，簡簡單單地活著。日子沒有變，仍舊是二十四小時，地球沒有變，仍舊自轉公轉地忙碌，為何還要貪心地讓它多一秒或者多轉一圈呢? 　　如果你還在迷路，那僅僅是執迷不悟。拋開內心的雜念，讓風穿過你的胸膛，洗滌你內心的空曠，陶干你的萎靡畏懼吧。 　　未來還在繼續，你要相信：明日的朝陽仍舊精彩。 +10我喜歡